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          整合任务

          从寺院消息

          寺院的亲爱的朋友们,

          感谢所有谁呼吁,书面或在修道院电子邮件我们要问,我们如何在做,并让我们知道你是为我们祷告。我们为您无微不至的关怀感激无以言表。

          亲情和关怀的债券是相互的。我们祈求每天大家和移动所有你正在做伸手跟别人放心,深有希望的祈祷和强大的提醒,我们都在这一起。

          我们知道covid-19病毒的威胁已经把你变成一个双重挑战的严峻考验,担心和照顾你的家人和朋友,同时也可以照顾病人,居民,谁是恐惧和孤立的学生。我们为你祈祷,为危机的深化,是你将有精力,毅力和精神力量来进行。你自己的自我保健非常重要,我们希望您能充分利用次刷新自己。我们拥有所有你接近我们的心。

          我们每天听到的是本笃值欢迎导游为你计划,让周到,往往很难决定,在我们赞助的组织。我们兴高采烈知道好客,尊重,公正和管理的值是活的,以及你们彼此并与需要我们的帮助民间组织合作。尽管艰辛,我们知道,很多好的事情正在发生,使人们对流感大流行的一起因。我们很自豪,因为你的赞助商,你是关心了我们的名字,这些优秀的作品。

          和我们如何做的寺院?两个字,很好。我们是安全的,很好的照顾,并保持我们的精神了。已经有冠状病毒的病例没有在这里。因为我们生活靠近本笃会生活社区,并有贝尼特大厅,我们一直在易感人群“锁定”了好几个星期。进入寺院必要的工作人员进行筛选每个班次。没有客人的允许访问贝尼特大厅,包括谁不生活在那里的姐妹。这是最难的分离对我们的。

          但我们很幸运,有父亲加布里埃尔巴尔特斯,OSB,明升体育app和尚。普罗科匹厄斯修道院,莱尔,在休假与我们IL,为我们的精神需求。我们通过的时间和奉献,我们的上贝尼特大厅姐妹们可以通过闭路电视观看仪式的节奏持续。我们所有的人发现,慨叹的诗篇有更深层次的含义,并把我们带入声援你们为我们祈祷他们。在其中我们听到救济上升到天堂(诗篇90)遍布世界各地,并回应与我们自己的叹息,哀号(诗篇85)的呼声。

          总之,我们给你一个虚拟的拥抱......在祈祷包装你周围我们的心很快“一切都会好起来,并各样的事情都会好起来”(诺维奇的朱利安)。

          祝福与和平,

          姐姐比佛利raway

          总是有希望的树:砍伐时,可以重新开始其生命;它的芽继续发芽。
          工作14:7

          本笃一直吸引到树作为生活的本笃会的方式生长和扩散的隐喻 - 最常见的家谱族谱感,成长为又各寺院生出新的“女儿的房子。” ST。 scholastica修道院,例如,追溯其圣后裔回到房子虽然。约瑟夫,MN; ST。玛丽的,PA;和的Eichstätt,巴伐利亚;侬山,其中首次通过笃的规则在第八世纪奥地利的修道院。这个家谱是有点误导,不过,因为它会调用根之间完整的连续性的图像,茎和分支,它并不总是在本笃会修道院的情况。更准确的模型是树的一再降低,但其根系不断发出新芽。事实上,蒙特卡西诺修道院的座右铭是succisa virescit:“剪下来,并做强长大。”

          Cloister way50年内圣。本笃十六世的死亡蒙特卡西诺在伦巴第入侵破坏因为是在意大利中部大部分其他寺庙。僧人逃到罗马。在接下来的300年使用明升体育app历史。由僧尼本笃的规则是零散和不明确的,作为寺院的房子全欧洲倾向于同时使用多个规则为指导,以自己的生命。罗马教皇格雷戈里我,对话和本尼迪克特的崇拜者,他的统治的作者,派僧人奥古斯丁到英国在596那里,他在坎特伯雷建立了一个修道院。由650笃的统治被广泛接受的英语寺院的房子。大约在同一时间隆庞,爱尔兰和尚,着手建立在高卢寺院。由七世纪中叶许多没食子的房子已经有隆邦的规则一直沿用笃的规则。在718博尼法斯,英语和尚,被送往德国作为一个传教士,他改革了法兰克人教堂和寺院创办笃从那里蔓延到斯堪的纳维亚和东欧的规则。这些人指出英语的本笃会的学者百年 - 惠特(d.680),杰诺的比德(d.735)的希尔达,wimbourne(d.782)的lioba - 作家,艺术,管理员的顾客和顾问僧俗统治者。

          当查理曼大帝在800成为神圣罗马帝国皇帝,他开始在他的帝国建立统一的宗教习俗。这个改革方案是由他的儿子,路易斯虔诚继续。在本笃会修士笃阿尼亚讷(d.821)和纽约(d.804)的阿尔昆的,担任顾问的加洛林法院,并通过自己的影响力笃的统治被授权在所有帝国宗教房子。这种企图在标准化被带到戛然而止通过溶解帝国的政治动荡,以及海盗,撒拉逊和第九世纪,在此期间,许多寺庙被再次摧毁的马扎尔人入侵。

          在10世纪后,随着寺院管理的新模式,新的基础上应运而生:寺院联盟 - 遵循同样的规则和习俗寺院群,并寻求独立,并独立于当地主教或世俗的王子集中授权。其中首先在时间和重要性克鲁尼(建于910)及其附属的房屋,这是成为巨大的财富和完善文化名副其实的寺院帝国。经过12世纪10日是“本尼迪克特百年”在此期间,本笃人在塑造欧洲的世界艺术,从字面上看,在学术上,精神上和政治上,甚至器乐。这些也是改革与camaldolese和熙的禁欲订单的基础规则的“纯”生命的紧缩的世纪。这是伟大的萨克森修女的年龄:学者和神秘主义者,如甘德斯海姆(d.1002),宾根的希尔德加德(d.1179),马格德堡(d.1282)的mechtild的hrotsvit和helfta的格特鲁德(d.1302 )。它是坎特伯雷(d.1109)和伯纳德的克莱尔沃(d.1153)的神学安瑟伦的时代,以及明升体育app住持SUGER。丹尼斯,谁开始了建筑的哥特式风格的时尚。这就是常说的本笃会,因为他们通过欧洲蔓延,带来了他们的“十字架,书和犁。”这样做,他们在改造古代晚期的野蛮入侵者进入中世纪文化的欧洲人工具。在认识到这一点,教宗保禄六世宣布圣。本笃十六世是所有欧洲的赞助人于1964年。

          从13世纪起修道和其影响力下降。有许多原因,包括僧侣手中的去除寺院的治理,从封建农业向都市型商业经济的转变,战争,骚扰世俗诸侯,黑死病流行的新乞丐的基础这被认为是更多的订单“社会有关”,最终这再次引起修道的批发灭绝新教欧洲宗教改革。但直到19世纪什么,现在的大男子和女子的欧洲的修道院是在巴伐利亚州,法国,德国和瑞士refounded。

          在1846年,从梅滕新近重建的巴伐利亚修道院,一个新的博尼 - 博尼维莫 - 订出新的世界的使命领域。他抵达宾夕法尼亚州拉特罗布市,并在那里建立了一个修道院,并着手与谁曾在该地区定居的德国移民。在1856年,他派僧人明尼苏达州建立什么现在是ST。约翰修道院。在他的美国职业生涯的早期,他决定他需要修女教移民的孩子,所以他说服修女在圣。 walburg在修道院的Eichstätt派团。 1852年2唱诗班修女和业外人士的妹妹,26岁的benedicta riepp为首,抵达位于St美国荒野。玛丽的,PA,开始在他们的两房修道院教区学校。这些修女,谁后来被九人来自巴伐利亚州和美国的候选人洪水加入,面临着巨大的挑战。他们不仅放弃了自己的巴伐利亚修道院舒适,文明生活的极度贫困和边境无休止的劳动力之一,但也被迫放弃的,因为维持规定的外壳和传统是不可能的修女其宗教地位寺院祈祷时间表。他们的新候选人被允许采取积极姐妹简单的誓言,而不是封闭的修女的庄严誓言。虽然今天的美国班尼迪克妇女开垦除了机箱所有的传统寺院的标志,尽管教会法简单而庄严的誓言之间不再区分,这种区分仍然从我们的欧洲同行分裂我们。

          1856年母亲benedicta派遣六名姐妹ST。云,MN,并最终在37岁时就在这时,在1862年,ST加入了他们有她的夭折之前。云社区搬到了现在的家在圣。约瑟夫,MN,成为ST。本尼迪克特的修道院。同年15岁的女孩从圣。保罗,谁曾来到美国从与她的父母普鲁士时,她五岁,进入本笃社区在沙科皮。她富有的父亲被挣扎社区的贫困感到震惊,并于1877年,他的朋友在圣住持。 JOHN'S,确保她在圣转移到社区。约瑟夫。几乎3年事后33岁的scholastica克斯特被任命为明升体育app修女院院长。约瑟夫社区由同住持。

          在她9年任期母亲scholastica证实了组织,管理和前瞻性人才,这是扩大从ST她所在社区的使命宣传。云区为多明尼苏达州和北达科他州。在她的第一年修女院院长她前往北德卢斯研究建立一所学校的可能性。在1884年,一对夫妇流产开始后,学校被打开,并于1888年的一家医院 - 本日。玛丽的。 1889年她在第一任期。本笃十六世结束。德卢斯的新创建的教区的主教詹姆斯·麦戈里克,在1892年希望他自己的本笃会修道院,因此,28个姐妹和四个职申请,通过不知疲倦的母亲scholastica克斯特,在Munger建立在租来的公寓特伦斯独立领导本尼迪克特的社区最终成为了ST。 scholastica修道院。
          妹妹玛格丽特·克拉克,o.s.b.

          确认:

          克劳德peifer,o.s.b.,等一切,在1980年RB “历史上统治”,礼仪PESS,1981年

          泰伦斯kardong,o.s.b.,本笃迈克尔玻璃工书,1988年

          了解更多信息:

          科尔曼巴里,o.s.b.,崇拜和工作礼仪出版社,1956年(在圣约翰修道院的历史)

          兴山girgen,o.s.b.,开端背后:本笃会的妇女在美国圣。本笃十六世的新闻,1981年(母亲benedicta riepp和同伴的字母。)

          格雷丝·麦克唐纳,o.s.b.,与灯烧ST。本笃十六世的新闻,1957年(圣本笃修道院的历史)

          更新日期:2009年3月

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          本笃会瞬间

          与妹妹丽莎,
          踢足球
          和撑船教练
          (6个视频)

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